القاضي سعيد القمي

48

شرح توحيد الصدوق

الحسين قال « 1 » : حدّثني أبي الحسين بن عليّ ، قال : حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يقول اللّه جلّ جلاله : « لا إله الّا اللّه حصني فمن دخله أمن من عذابي » . شرح : وذلك لأنّ الموحّد إذا « 2 » نفى كلّ وجود وكمال وجود عن نفسه وغيره وجعل الكلّ مظاهر نوره سبحانه وأشعّة شمس ظهوره ، فقد خرج عن كلّ شيء يعتقد أنّه له ولغيره ، وأنّه يحفظه ويقوم بأمره ؛ واعتقد أنّ اللّه هو قيّوم السّماوات والأرض وما فيهما وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما « 3 » ودخل في حصن اللّه وفي جواره ، وأمن من بعده وسخطه وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ « 4 » . الحديث الثّاني والعشرون بإسناده عن أبي الصلت الهروي ، قال : كنت مع عليّ بن موسى الرّضا عليه السلام حين رحل من نيشابور وهو راكب بغلة شهباء فإذا ، محمّد بن رافع وأحمد بن حرب « 5 » ويحيى بن يحيى وإسحاق ابن راهويه وعدّة من أهل العلم ، قد تعلّقوا بلجام بغلته في المربعة ، فقالوا : بحقّ آبائك الطّاهرين « 6 » حدّثنا بحديث « 7 » سمعته من أبيك

--> ( 1 ) . قال : حدثني أبي علي بن الحسين : - ن . ( 2 ) . إذا : - م ؛ وكمال وجود : - م . ( 3 ) . البقرة : 255 . ( 4 ) . الصفّ : 8 . ( 5 ) . حرب : حرث د . ( 6 ) . الطاهرين : المطهرين ( التوحيد ، ص 24 ) . ( 7 ) . بحديث : + قد ( التوحيد ص 24 ) .